《游恒山记》阅读答案
无论是在学习还是在工作中，我们都经常看到阅读答案的身影，借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。你知道什么样的阅读答案才是规范的吗？下面是小编整理的《游恒山记》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《游恒山记》阅读答案1
十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。
时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。
既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。
1、解释下列文中加点的词语。
无攀跻劳 （ ） _还过岳殿东 （ ）
2、找出文中点明游恒山的时间和天气情况的句子。
______________________________________________________
3、用自己的话表述下面句子的意思。
仰眺绝顶，犹杰然天半。
______________________________________________________
4、细读文章第二段，找出最能表现作者精神风貌的句子。
______________________________________________________
5、从作者身上，你得到了哪些启示？
______________________________________________________
【
2、“十一日，风翳净尽，澄碧如洗。”
3、抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
4、“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。”
5、此题为开放性题。旨在能从读徐霞客游恒山过程中，了解并学习他的精神，即：不畏艰险，不怕辛苦，勇于实践求实的精神。（与文章内容吻合，语言通顺，言之有理，即可。）
1．解释下列各句中画线字。
有虬松离立道旁__________________
崖石渐起，松影?阴________________
上负绝壁______________
跻危崖、登绝顶________________
还过岳殿东____________
余益鼓勇上_______________
2．把下面句子译成白话文。
①殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。
____________________________________________
②仰眺绝顶，犹杰然天半。
____________________________________________
3．上文详写了作者上山登顶的经过，一步一景。景物、地名，以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有_______ 、________ 、________ 、_________ 、_________ 、________ 、
_________ 、__________ 等处。
4．用横线画出描写北岳殿的句子。
5．从上文的描写可以看出恒山具有__________ 的特点，但徐霞客却“益鼓勇上”，可见他具有________________ 的精神。
【参考答案】
1．盘曲 像从筛子筛过的一样 靠着 高 转，绕 更加
2．①殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。 殿下很高的台阶插上云天，廊屋上下，高大的石碑密集地竖立着。
②仰眺绝顶，犹杰然天半。抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
（意思对即可）
3．望仙亭、 虎风口 、 “朔风第一山”牌坊 、 寝宫 、 飞石窟 、 北岳殿 、 会仙台 、 登顶间道 等处。
4．“略”
5．从上文的描写可以看出恒山具有 高、陡、险 的特点，但徐霞客却“益鼓勇上”，可见他具有 不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践求实 的精神。（意思对即可）
《游恒山记》阅读答案2
十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。
一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。又一里，则土石皆赤。有虬松离立道旁，亭曰望仙。又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。于是石路萦回，始循崖乘峭而上。三里，有杰坊曰朔方第一山，内则官廨厨井俱备。坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。从殿右上，有石窟，倚而室之，曰会仙台。台中像群仙，环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑而登。二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半，而满山短树蒙密，槎枒枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。
时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。
既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。
1、解释下列文中加点的词语。
无攀跻劳 （）
还过岳殿东（）
2、找出文中点明游恒山的时间和天气情况的句子。
3、用自己的话表述下面句子的意思。
仰眺绝顶，犹杰然天半。
4、细读文章第二段，找出最能表现作者精神风貌的句子。
5、从作者身上，你得到了哪些启示？
参考答案：
1、升、登
现在作环，转，绕
2、十一日，风翳净尽，澄碧如洗。 3、抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
4、余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。
5、此题为开放性题。旨在能从读徐霞客游恒山过程中，了解并学习他的精神，即：不畏艰险，不怕辛苦，勇于实践求实的精神。
《游恒山记》阅读答案3
北岳在浑源州之南，纷缀典籍。《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山；（水经）著其高三千九百丈，为玄岳；（福地记）著其周围一百三十里，为总玄之天。予家太行白岩之傍，距岳五百余里。心窃慕之，来及登览，怀想者二十余年。
至正德改元，奉天子命分告于西蕃、因陵、镇读，道经浑源，去北岳仅十里许，遂南行至麓。其势冯冯温温恣生于天，纵盘子地。其胸荡高云，其巅经赤日。余载喜载愕，敛色循坡，东迤岭北而上。最多珍花灵草，枝态不类，桃芳李葩，映带左右。山半稍憩，俯深窥高，如缘虚历空。上七里，是为虎风口。其间横松强柏，状如飞龙怒虬。叶皆四衍，蒙蒙然怪其太茂。从者云：“是岳神所保护，人樵尺寸必有殃，故环山之斧不敢至。”
其上路益隘，登程三里，始至岳庙。颓楹古像，余肃颜再拜。庙之上有飞石窟，两崖壁立，豁然中虚。相传飞于曲阳县，今尚有石突峙，故历代怯升登者，就词于曲阳，以为亦岳灵所寓也。然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。如此，岂但护松柏然哉！余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之厅上。
又数十步许为聚仙台。台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉：东则渔阳、上谷，西则大同以南，奔峰来趋，北尽浑源。云中之景，南目五台，隐在三百里外。而翠屏、五峰、昼锦、封龙诸山，皆俯首伏脊于其下。因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。又忆在京都时，尝梦登高山远眺，今灼灼与梦无异，故知此游非偶然者。
参考答案：
1、C（趋：归附。）
2、B（A 其：代词，恒山/语气副词，表推测。B 所：助词，与后面的动词组成所字结构。C则：副词，表判断/连词，表转折。D因：连词，于是/介词，凭借。）
3、A（“本文写山浓墨重彩”错。应为“本文写山着墨不多”。）
4、（3分）其上路益险/登顿三里/始至岳庙/颓楹古像/余肃颜再拜/庙之上有飞石窟/两岸壁立/豁然中虚。（断对两处得1分，但断错两处扣1分，扣完为止。）
5、（1）（3分）（山上）多的是奇花异草，枝态不一样；桃李芬芳，景物互相映衬，彼此关连。（“类”“映带”各1分，句意通顺1分）
（2）（4分）每年的春天，千里迢迢赶来的百姓，来到庙下焚香，有求必应，显耀的名声传遍了四方。（“岁之春，走千里之民”1分，“来焚香于庙下”句式1分，“辄”1分，“赫”形作名1分）
参考译文：
北岳恒山在浑源州的南面,关于北岳恒山，典籍中多有记载：《尚书·舜典》记载，虞舜“巡狩至于北岳”，指的就是恒山；《水经》记载,“其高三千九百丈”是玄岳；《福地记》记载，“著其周围一百三十里，为总元之天。”
我家住在太行山西侧白岩山旁边,距离北岳恒山500多里路，心中很是向往,但从没有登上去游览过，我怀着这个想法20多年。
到了正德改元年之际, （我）奉皇上之命向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世、新皇帝即位及改用新年号的事,中途经过浑源。距离北岳恒山仅仅十里多路,于是南行到恒山山麓。山上云雾缭绕，气势雄浑。山势有高有低，有起有伏。恒山像人挺胸屹立,空中的云萦绕恒山飘动,为红日所经过。我一路上又惊又喜。我收起惊喜的表情,向东面继续走去，顺着山岭向山上爬。山上多是奇花异草，枝态不一样；桃李芬芳，景物互相映衬，彼此关连。我在半山停下来休息,向下看深处，非常之高，像是在虚无的空间攀援经历天空。向上走了七里,前面是虎风口,这里多是一些粗壮的'松柏像是巨龙一样,叶子四处展延茂密，茂密得很奇怪。随从的人说：是这里的山神在保护，谁要是砍松树一尺一寸，必定遭殃，所以山的周围斧斤从不敢至。
山上的路更加险,走走停停走了三里,才到了山顶岳庙。庙中有一座神像，我恭敬地朝拜。庙之上有个叫飞石窟的地方，两岸石壁林立，中间缺了一大块。相传是那缺少的山石飞到曲阳县去了，到现在还耸立在那，所以历代畏惧登山的人都前往曲阳祭祀，认为这也是北岳神灵居住的地方。每年的春天，千里迢迢赶来的百姓，来到庙下焚香，有求必应，显耀的名声传遍了四方。这样，（北岳神灵）哪里只是保护松树柏树呢！我于是在悬崖上题名，在碑石及新庙的厅上提笔写诗。
又走了几十步，是聚仙台。台上有石坪，于是（我）在恒山最高峰上抖擞衣裳而放眼四望：东面是渔阳山上谷，西面是大同以南山峰奔驰而来，归附，北面尽收浑源、云中之景，南面极目五台山隐在三百里外，而翠屏、五峰、昼锦、封龙众山，都俯首伏脊在它的下面。于是，我想起有虞君臣会朝的事，不觉心中忧伤；又回忆起在京都的时候，常常梦到登上高山眺望远处，如今清清楚楚与梦境没有什么不同，所以知道这次游北岳绝非偶然呀。
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