精选高中作文汇总五篇
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的高中作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中作文 篇1
九年级我们学习了《鱼我所欲也》这篇文章。从中我们也懂得了许多道理，。人生有很多十字路口，要有选择，所以便也会有所放弃。
“鱼，我所欲也；掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也”没错，当我们面对两样自己需要的物品须选择时，该怎么办呢？我们应该放弃一种差的。陶渊明，东晋著名诗人。品格高尚的他，曾“不为五斗米而折腰”，舍弃了官场的荣华富贵，隐居于山林，沉醉于大自然中。李白，一个天生傲气的人。“天生我材必有用”，最后也发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之声而远离官场，与明月“对影成三人”。对于文人来说，仕途的诱惑是很大的，但他们也能毅然割舍。正因为他们的这种放弃，才有了陶渊明的田园诗，李白的傲骨不羁。
生命是宝贵的，但孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正因为这句“舍生取义”的教诲，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。当然，对生命的放弃要谨慎，要取大价值。正如司马迁说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁，在他编写被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》之前，曾遭受到多么惨重的宫刑，为此，他想一死了之。但后来他经过深思，才毅然决定选择自己未来的人生目标和历史使命——完成《史记》编写而顽强地活下去。
孟子还提到，即使放弃，也要放弃错误的选择。是呀，如果是为了功名利禄而放弃诚信、道德、生命，那怎能受到后人的铭记、颂扬呢？南宋的秦侩，就是为了谋一己之利而背叛了国家的利益，他这种放弃不是被千人唾弃而遗臭万年吗？
放弃，就是要做出选择。学会放弃，就是要做出正确的选择。要舍鱼取熊掌，要舍生取义。我想，这是孟子《鱼我所欲也》一文的目的，也是先人对我们的谆谆教诲。
高中作文 篇2
幸福是生生不息，却难以触及的远。
——题记
前一段时间，我阅读了张悦然的《樱桃之远》。
这本书的主要内容是这样的：段小沐和杜宛宛两个女孩有着完全不同的外貌，迥异的境遇，却心灵相通，可以感知到对方的疼痛，对方的声音。孤独而骄傲的杜宛宛对此深感不安，当她确信一直折磨并潜沉在她心中的魔鬼是段小沐的`时候，她愤恨地将段小沐推下了秋千，段小沐摔断了右腿，杜宛宛则带着焦虑的恐惧逃离了这个从小长大的地方。经过无数次的波折后，两个女孩终于冰释前嫌，成为形影不离的姐妹，段小沐却在不久之后离开了人世。
读这本小说时，是在一个安详的夜晚。读到《被拔掉牙齿的狗》里面杜宛宛归来的那一段时，我忽然感受到，周围的一切，都是那么静谧，静谧得，可以听到泪水划过夜空的声音。直到段小沐恬淡温柔的声音响起，“宛宛？”。我只觉得有什么东西，像清澈皎洁的星光，悄悄爬上眼角，扑簌簌地滑落而下。段末的最后一个音节，停止了在我脑中的轰响，我才回过神来，看到自己的泪，落了满颊。多少年来，我不再这样感动过，哭得像个未涉尘世的婴孩。我那颗枯燥麻木的心，也被这清浅的溪流润泽。
宛宛和小沐的故事，让我想起曾经看到过的两朵鸢尾花。我非常喜欢鸢尾花那一片烂漫得有些忧伤淡紫，于是想给这两朵花拍一张合影。乍看之下，这是两朵相同的鸢尾，然而仔细观察，两朵花截然不同。一朵完美无瑕，淡雅清幽的花瓣微微收敛着，安娴而自在，在阳光的斑驳下变幻着光彩。另一朵却是病态的，原本细腻的花瓣显得毫无光泽，一副奄奄一息，生命垂危的样子。我认为那朵即将枯萎的花儿破坏了整个画面的美感，想要将它采下时，却发现它们连通的是同一条茎。它们——是双生花啊！
或许在这个世界上，每个人都有一个对称的自己，他或许真实存在，亦或只是居住在自己虚构的世界里。至少，他不会再让你感到孤立无援，在你最绝望的时候帮你擎起一方晴空，告诉你有人一直在你身边和你一起哭着，笑着，分担痛苦。
也许，可以称他为一种信仰，就像段小沐心中反复出现并用一生的时间期待的樱桃林。
人总是有着数不尽的梦想，就像那片樱桃林。为了抵达樱桃林，人们不知疲倦地奔跑着，然而当一个心愿得到满足后，新的心愿便接踵而至，终于使那片樱桃林遥远而不可及。杜宛宛和段小沐两个女孩的命运都是多舛的，却从未放弃过心中的樱桃林，那片神圣幸福的樱桃林。面对命运的苦难与刁难，她们是如此受之坦然。
于是，当我为了一些无关痛痒的小事久久无法释然的时候，那片樱桃林，那两个女孩，便会清晰地在我脑中出现。
高中作文 篇3
告别了愉快而充实的暑假，迎来了紧张而“艰苦”的军训。军训不仅仅是对我们身体的考验，更多的是对我们一直的磨练，。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。人士在不断的，磨练中长大的，就像一棵是小树一样，只要经历过风雨的洗礼餐能章程参天大树。
军训很苦，也很累，但我认为这是一种人生体验，是战胜自我，锻炼意志的最佳时期。古人云“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。军训正是如此，其中有酸楚的泪水，有苦咸的汗水。又飘扬的国歌声，也有团结一致战胜自己后的欢乐声。
如果说高中是一本书，那么军训的生活便是书中美丽的彩页；如果说高中是一台戏，那么军训便是精彩的一幕；如果说高中时一幅画，那么一周的军训便是画中夺目的颜色。
军训时我们人生中一次难得的考验和磨砺，它磨练了我们的意志、培养了我们吃苦耐劳的品质。
又为何人说过“无法回味的感觉才是最美妙的感觉”，对于军训，有些感受不能言传，只能在淙淙的意识中回味，那味道就如同一杯浓郁的茶，只有尝过的人才知道其中的韵味，军训，对于我们每一个人都别有一番滋味在心头。
我想，军训使我们以坚强为信念，努力成为生活中的强者，昨天，我们一起欢笑、流泪，今天我们一起经历风雨，为祖国未来贡献一份力量。“国要强，我们就要担当……”
高中作文 篇4
人生真是太苦痛了 前一篇文章写“人生真是太美好了”。现在看来真是特大讽刺。高二的九门压力让我更加深切地认识到：人生真是太苦痛了。 除了课业上的压力之外，我仿佛陷入了一个泥潭，不管怎么挣扎，还是逃离不了这个漩涡。偶尔会反复听一些老歌，突然之间就很异想天开：明天不用上课唷。 我拿着手中的笔，在纸上画一些无意义的符号，或者写一些无病呻吟的句子，内心中充满了极大的恐惧，它是一张黑网，无情地吞噬着我的梦想。我总是觉得自己是一个废人般的存在，什么事情都干不好，我渴望有人指点，却总是遭到一些无声的叹息。 我实在不知道自己现在的文章是写给谁看的，它类似于之前报道的那些雪地里一抹鲜红血迹，不算大，却极其醒目，难以忽视。写作的瓶颈让我觉得生命失去了往常的可亲熟悉，我时常无意识地在键盘上敲一些口是心非的句子，它贯彻着这个世上的浮华和躁郁的气息，陌生得让我心惊。
我问自己：“你怎么了？”可是没人回答我，从什么时候开始，写的文章只是一直强调某个单调的感受或词汇。这样的东西让人觉得崩溃，它不再是以前因为是自己作品油然而生的骄傲感，它让我觉得失败，没意思。它不复以往的可爱，只是逐渐变得面目可憎，我甚至开始为不知道用什么词感到苦恼，不是因为词汇多令人眼花缭乱不能选择，而恰恰是储存不够发出的警报。我无从选择，我只能机械地，单调地用着同一个词汇。这种挫败感可怕极了，你永远不知道自己写的是什么东西，有什么意义，可是别人却说它很好。你到底是在为自己写还是为别人写？为了写而写，毫无新意。 我始终认为世界上最可怕的东西就是未知。恐怖片之所以让人毛骨悚然是因为你身临其境，根本不知道生活会什么时候派过来一个鬼（可以将此归为“灾难”）来伤害你。总是惶惶度日。处于未知中的人类是悲哀的，它会紧紧扼住你的咽喉，让你生不如死承受折磨。而我，面对于一条条未知的道路，在可悲的桎梏中，只能逞强地，硬着头皮上路。 自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。人可以任性的时候太少，做牛做马的时日太久。人生真是苦痛，我们在这人生中只有坚持不丢了自己，才能算得上及格。
高中作文 篇5
木秀于林，风必摧之；百年之材，人必取之。成材却锋芒太盛，总是难逃厄运。木伏于林，刚阴则死；雁不能鸣，则人杀之。不成材却甘于堕落，不思上进，最终也是难享天年。因此庄子说：“周将处于材与不材之间”。
大材则人妒之，无材则人轻之。为人，也应在这材与不材之间。晁错可谓大材。文帝政令，悉出其手。文帝视之如左臂右膀。而七王叛乱，首诛晁错。辛弃疾可谓大材。文为一代词宗，武可安邦彦国。却最终被偏置一隅，碌碌终老。难道是因为晁错，辛弃疾无材吗？不，正是因为他们有大材，材招来大风，备受摧残。也正是因此，楚国的神龟才被供于神坛之上，不得曳尾于涂中，大木冥灵才会成为宫室，不能竟得天享。
大材难用，无材却更为卑贱。边锋战事，首当其冲者，平民也；物价暴涨，首当其害者，平民也。为何受罪的总是平民呢？因为他们无材。于是当权者变可以任意杀戮，平民朝不保夕。例如在的黎波里的平民，例如在阿富汗的平民。有句话说的好：“有智者（劳心者）役人，有力者（劳力者）役于人。”无材便是莫大的悲哀。
鹦鹉华服，于是被人宠养；羸牛无力，于是被人烹杀。大材与无材皆难以长久。孔子曰“过犹不及”。大材亦是无材啊。儒家提倡中庸。道家鼓说中正平和，说的就是这材与不材之间。
明朝有位三朝首辅——杨士奇。没听说他的政绩比得上后来的张居正，可他却是三朝首铺，而张居正不过是两朝，死后更被抄家，连儿子都被逼死，而杨士奇却屹立不倒。他也不是无材庸人。他位极人臣，把持天下，又怎么会无材？这正是森林的法则啊！长得过于高达的，被风吹折；过于低矮的，则被阴死，只有那中等高度的林木，才是森林的主体啊！
在我们的星球上，勇猛高大如（恐龙却走向灭绝）大象一般的野兽日渐稀少，微小如蝼蚁般的虫类也难成大气候。而唯有人类，这中等大小的生物傲然于天地。所以说，为人，当处在材与不材之间。
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