我喜爱的一个戏剧人物作文
我喜爱的一个戏剧人物作文1
《西游记》这部电视剧，从小到大，我不知看过多少遍。其中的人物孙悟空，更是让我倍加喜爱。随着年龄的增大，我对这一人物形象也有了自己独到的认识。
以前看孙悟空大闹天宫，尤其是电视剧里的场景，打斗很热闹，看得很过瘾，感觉孙悟空太厉害了，可是我很少去想孙悟空为什么要这样做？前些日子，我再次看新版电视剧《西游记》。当看到孙悟空被如来佛祖压在五行山下的情节，我突然明白，或许对自由的无限追求，才是他不畏强权、坚决斗争的动力吧！他只想做一个自由自在、无拘无束的逍遥客。后来为了重获自由，他不得不接受“屈辱”的条件，皈依佛门，奉命保护唐僧西天取经。
不抛弃，不放弃。把这句话用作孙悟空的身上，或许也是恰当的。
取经途中孙悟空与唐僧之间的矛盾始终没有停止过。三打白骨精后，唐僧不顾孙悟空的解释和苦苦哀求，执意将他逐出了取经团队。孙悟空委屈地回到了花果山，但他的心里一直放不下唐僧，放不下取经的任务，因为他始终没有想过要放弃自己保护唐僧取经的承诺。这是我对孙悟空的新认识，当我学习上遇到困难，或者做事想半途而废的时候，脑海里就会浮现出那双火眼金睛。
我佩服孙悟空的率真，他的不羁与奔放让我感受到一种积极向上的力量。
孙悟空是一个急性子，一有风吹草动，他就要抄家伙准备干一场，他心里有什么话，也憋不住，一定要说出来，而且从不遮遮掩掩，总是率性而为。他批评唐僧的“扫地恐伤蝼蚁命”是迂腐，而唐僧常被变化的妖怪骗走更是愚蠢。总之，孙悟空心里想什么，嘴上就说什么，从来不考虑唐僧的感受，也从不考虑后果。对唐僧如此，对玉皇大帝、观音菩萨，甚至对如来佛祖，也是如此。这是不是可以叫做“率真”呢？
孙悟空身上的不畏强权、坚决斗争的精神，就如同甘露一样，时刻滋润着我的心灵。孙悟空，我心中的偶像！
我喜爱的一个戏剧人物作文2
说起这戏剧人物，给我留下深刻印象的还真不少。但我最喜欢的要属她了——古装戏剧《我爱河东狮》的杜月红。
这部戏中的女主角杜月红其实是陈好演的。陈好本来就是我崇拜、喜爱的演员，但自从看了《我爱河东狮》这部戏剧后，我更加崇拜她，更加喜欢她了。想起戏剧中的她，那泼辣、聪明、可爱、有胆有识的杜月红的形象再一次进入了我记忆的海洋。
我记得，在这部戏剧里面，杜月红与她所爱的人柳士杰经历了一番波折，最后总算结成了夫妇。自从他们成婚后，泼辣的杜月红便开始对柳士杰实施严格的“管夫制度”。只要柳士杰一犯错，杜月红就会家规处置。有一次，柳士杰因与其他的女人在聊天，这事恰好被杜月红逮了个正着，这下子他可惨了，杜月红怒气冲冲揪着柳士杰的耳朵直冲家中。到家后，她要柳士杰跪在地上，向她承认错误，否则的话，就是“家鞭”伺候。这个戏剧情节刻画了一个栩栩如生的泼辣女性形象，其中也隐含了他们深厚的夫妻情谊。
剧中的杜月红虽说泼辣，但也不乏聪明、可爱、有胆有识的一面。
戏剧中的后来，柳士杰凭着自己的真才实学考取了头名状元，但他的成绩却被小人诬告成作弊成绩，结果柳士杰被关到狱中。杜月红得知此事后，心急如焚，整日茶饭不思，满脑子都是如何救夫的情形。一天清早，她就大胆地走到宫中的龙门鼓前，使劲地敲打龙门鼓，召来了满朝文武百官，皇上最后还是接见了她。在殿上，杜月红把满腹的不平大胆地诉说了出来，她不像其他臣子那样对皇帝卑躬屈膝，敬敬畏畏，而是昂首挺胸地站在大殿之上，理直气壮地对皇上辩驳。她的胆识与聪慧博得了圣明君主的欣赏，也给了柳士杰真正施展才华的`机会。最后，柳士杰被无罪释放，并恢复状元名誉，杜月红也被皇帝加封。这是一段多么精彩、多么刺激、多么牵动人心的剧情呀！杜月红聪慧的一面，全部形象地表现在戏剧的每一个细节当中。要不是她的胆识，要不是她的智谋，事情又怎能如此顺利解决呢？杜月红呀，你真不愧是大家敬仰的偶像！
我喜欢杜月红这位戏剧人物，并不是她的形象美丽，而是她有卓越的才华和超人的胆识。我崇拜她，更注重她的个性。
我喜爱的一个戏剧人物作文3
夕阳如血，水袖飘舞，她微笑地跳着呈才舞。“作为一名艺人，无论高兴或是悲伤都不可以轻易地表现出来”，她原本无法理解师傅对艺人的种种定义，但此时她做到了，师傅的尸体安静地躺在水上，她穿着华丽的衣服用艺人的方式为师傅送行。没有人能够形容那舞蹈里所蕴涵的情感多么深沉，多么忧伤，没有人能够形容黄真伊脸上的那抹颇有其师之风的孤傲笑容里蕴涵着多少深意。
她是个解剖才艺的女人，她剖析得深到骨髓，她把才艺分解后亦可从残缺中找到她需要的美。将爱注入舞蹈，将爱注入诗歌……她的爱太多，像她的才艺一样溢出来，这使她的人生充实、饱满、引人注目。
她的师傅白舞毁了她的初恋，她对师傅一度憎恨甚至与师傅反目成仇，但她却也真的深深地爱着这个将她带上艺人之路的老师，这个将她带入浑浊泥沼又一直保护她的亲人，在那个萧瑟的黄昏里，随着一曲呈才，一切恩怨化为云烟。
走上这条路，亦注定了她是一个得不到爱情的艺人。走上艺人之路，才艺便是生命，黄真伊很早就知道这一点。已经将她深深捆绑的才艺，价值远在爱情之上。
她无疑是一个天才，在舞蹈、诗歌、琴艺、绘画、书法等方面都有极高的造诣，尤其是她的汉诗、时调，不论置于哪个时代都极具影响力，她的诗至今仍被收入韩国中学课本，即兴飘逸的诗风可媲美李白，她被称为“韩国的李清照”。这样的艺人已达到了艺术的巅峰，在那个男尊女卑的年代让无数男子为之折服。可这又如何呢？一个舞者，一个艺术家，活在才艺的世界里是孤独的，孤独者旅途中只能忍耐，忍耐挫折和悲伤，纵使她失去了爱情，失去了孩子，失去了所有为才艺牺牲的东西，她也要微笑着跳起轻盈的舞蹈献给真正欣赏才艺的人们。该说她幸福，还是悲哀呢？
有人会认为艺妓是卑贱的，那是因为他们只看到了后面那个字，而忽视了前面的“艺”字，又或者，对于艺术的爱远不及他们对于物质利益的追求，所以才会有“学习才艺是愚蠢的”这样的想法。划分贵贱的准则是伦理吗？还是人心里肮脏的潜规则呢？黄真伊的才艺，即使埋葬在晦暗的历史墓穴中，也有着最干净纯粹的光辉，这是她的幸福，不是悲哀。
她对才艺真是执著，没日没夜地练习，重复枯燥的动作，在洒了米汤的宣纸上旋转直到宣纸不被扯破，她还违背教坊的规矩偷偷拜学踏绳练就了轻盈的舞步……这种韧性也是她人生的态度，她循着对舞蹈的理解，摸索着一步步行走在艺人之路上，虽然孤独，但很充实。
曾经，她满足于华贵的服饰和炫丽的舞姿，但她的舞并不能打动路过的百姓，她陷入苦苦的思索，直到最后才体悟出“艺术来源于民众，也理应带给民众快乐”，然后，她穿起粗布麻衣，跳起纯朴的民间舞蹈。
此时的她，早已看透人生，锦衣玉食和至高无上的荣耀都是浮华烟云，才艺要有爱，舞蹈里要有纯朴的爱。她随音律而动，随鼓点即兴地跳跃，每一个动作都流畅洒脱，藏着劳动者的身影，忙碌，简单，毫不矫揉造作。另一种爱的表达，另一种舞的境界，她找到了。
黄真伊是一个解剖才艺的女人，才艺里有深远的爱，那些爱来自于劳动人民，来自于底层的生活，她一路拾掇，以一个劳动者的身份。她跟在他们身边唱歌跳舞，她看着他们开心地大笑，体味着从未有过的幸福。将灵魂中最浓烈的爱融人最优美的舞姿中，那是才艺的极致吧？
我喜爱的一个戏剧人物作文4
张爱玲曾有三恨：一恨海棠无香，二恨鲫鱼多刺，三恨《红楼梦》未完。我对这种充满爱意、求而不得的恨深有体会。高鹗之流虽然续编了《红楼梦》，但仍不免被人苛责--才性不同，才情相异也。可以说，这一生，我最爱《红楼梦》，最欣赏《红楼梦》的作者曹雪芹。看了电视剧《曹雪芹》，更是如此。
日常生活中，我们习惯于响应“明星效应”，盲从于大众潮流，热爱着别人的热爱，却忘了自己的本性。可是，在千古八荒里，就算名人名作层出不穷，我还是最欣赏曹雪芹，因为在我看来，他是一位眼光超前、思想卓越、才性高绝之人。
曹雪芹最吸引人之处是他的才学与傲骨。作为一个享受过荣华富贵且才华横溢之人，他很难放下自己的傲骨。朋友们把他比作视俗人以白眼的阮籍，称他画的嶙峋的石头就像他的傲骨一样。张岱曾言：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”于曹雪芹而言，才华即是深情，傲骨即是真气，晚年虽“日薄西山餐暮霞”，也不能削减他一丝一毫的风流倜傥。
曹雪芹最伟大的地方，还在于他创作了《红楼梦》这一古典小说的巅峰之作，小说中反对封建礼教、向往恋爱婚姻自由的思想，在封建时代是十分先进和可贵的。可以说，宝黛对于爱情的向往和对于封建礼教的反叛也是曹雪芹骨子里想表达的思想。他用故事启发了大众，用精细的文笔刻画出了封建社会的生活图景，展现了一个大世界。他的思想和他个性中的闪光点，让后人膜拜、敬仰。
我爱《红楼梦》，更欣赏曹雪芹。如果没有伟大的作家，那就不可能有伟大的作品。曹雪芹对于中国文学的贡献不言而喻，所以他才能成为后世作家崇拜的偶像，成为读者赞美的对象。
曹雪芹，你是我最喜爱的人。你的才情与傲骨、你的深情与真气，都是我们这个时代需要的精神食粮。
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