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英雄观后感作文

时间:2021-02-24 22:05:23 观后感 我要投稿

英雄观后感作文集锦十篇

  无论是在学校还是在社会中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家收集的英雄观后感作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

英雄观后感作文集锦十篇

英雄观后感作文 篇1

  “牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》这优美的旋律将我带入了抗日战争时期。

  村庄里有个放牛的小孩叫王二小,他有两个哥哥一个弟弟,当日本鬼子扫荡到村庄的时候,他一家五口都死了,只有他一个活了下来。爸爸在打鬼子的时候牺牲了,妈妈在回家的路上被日本鬼子用枪打死,哥哥和弟弟在扫荡的时候也死了。后来王二小他加入了儿童团,他一边放羊一边放哨。有一次,他的牛没有草吃了,就把牛赶到茂密的草丛中,不想却碰到了扫荡的日本鬼子。日本鬼子看见了王小二,就问他有没有看见八路军,王二小没有恐惧,而是很镇定的说:“有”。日本鬼子又问他八路军往哪里走了,他指了指自己的右边,其实那是八路军的埋伏地。王二小领着日本鬼子不慌不忙进入八路军的埋伏地,这时王二小的脚步迅速快了起来,他一边跑一边喊:“日本鬼子来了、日本鬼子来了……”等这些日本鬼子明白过来上当时。八路军已经对敌人进行了猛烈的攻击,但是13岁的王二小也被敌人用刺刀挑死了。

  这个电影里,王二小机智、勇敢、临危不惧深深打动了我。他用自己的生命去换老百姓的生命。而我们现在把自己的生命看的比什么都重要,一有什么病痛伤疤就在爸爸妈妈面前撒娇。可是真因为有了前辈们的无畏付出才换来了我们现在的幸福生活。作为少年队员,我们应该继承革命先辈的光荣传统,热爱祖国。珍惜今天的幸福生活,好好学习,长大后成为有用的人。

  在生活上我要学习王二小的机智、勇敢、临危不惧。把王二小作为自己的榜样。这篇电影虽然我已经看了3遍了,但是有空我还会在网上看。

英雄观后感作文 篇2

  演员不亏能入选“十大最爽的职业”,在演员的世界里一面可以做自己一面又可以演绎体会别人的人生故事。而且前一部戏里可以演某一个人,另一部戏便可以诠释翻天覆地性格大变的另一个角色。正如眼下在“江苏卫视”热播的传奇革命动作大剧《英雄联盟》中的青年演员谢孟伟,他在近期“江苏卫视”连播的两部剧中,分别饰演了性格特质不同的两个角色。

  《英雄联盟》中谢孟伟依然延续了他之前几部作品如《向着炮火前进》、《向着胜利前进》等战争大剧中的硬汉武打小生的路线,但是在《英雄联盟》中谢孟伟饰演的“余文墨”却在功夫动作上更加升级了,特别是很做动作戏谢孟伟打的难度增加且更加卖力拼命。比如在高架桥上刺杀汉奸一场戏,他独自一人赤手空拳对打几个对手,腾空一字飞踢拳拳带风一一击败对手,一套动作完成的漂亮又利落。而且谢孟伟都是不用替身的,镜头不用借位和切换,直接就看到谢孟伟真刀实枪的动作功夫。

  其实不仅是这部《英雄联盟》中谢孟伟动作武打戏份不用替身,在之前他的几部作品中也是亲自完成的。虽然他有武打功底但亲自完成动作戏的精神和敬业还是值得鼓励和肯定的,特别是年轻一辈的演员敢于亲上阵不怕吃苦努力拼搏的也不是很多。而且谢孟伟不仅在工作上敬业认真在私底下对自己的要求也近乎苛刻,这点从很多他拍戏之余的加点训练的报道新闻和一身完美的肌肉就看出他对自己的严格规范要求。也正是生活中工作上的双管齐下努力完成,让谢孟伟不仅局限在新生代的功夫明星形象上,同时也在肌肉型男硬汉路线走得越来越顺畅。

  当然在《英雄联盟》中谢孟伟饰演的“余文墨”较之以往的作品也有不同之处,便是兼具搞笑和略带夸张的角色特质。在剧中这支令汉奸和日军闻风丧胆的“锄奸小分队”中,“余文墨”是性格最鲜明的成员。他表面的身份是上海夜总会的娱乐大亨富二代,但却是大字不识的彻彻底底的粗人,与他“文墨”的儒雅文气名字真的是形成第一个搞笑点。角色还十分的好色,但却是典型的妻管严,如此诸多鲜明堆积在一个角色身上时,搞笑的效果与其他四位风度翩翩性格沉稳的队员在一起,就显得非常的突出和令人印象深刻。

  再看谢孟伟的表演,他也紧抓住角色性格的特点并将人物很好的塑造出来。无论是挤眉弄眼的搞笑,还是和老婆之间表现出来的小男人的那股子软样,亦或是面对“金蔓”美貌那一句“不不不不客气”,谢孟伟的演技自然的展现了“余文墨”于冷峻锄奸英雄背后真实俗人生活的一面。而且每每在紧要关头,“余二爷”的自然搞笑也毫不掩饰,可以说在这部硬汉剧中,谢孟伟风趣的表演让“余文墨”成了一股独特的调和剂,让剧集不再趋于过于生硬,也有了一些真实轻松的感觉。

  由角色的搞笑,联想到现实生活中谢孟伟也是一个真性情的萌汉子。记得他在拍摄电视剧《向着炮火前进》时,微博曾经上传一张扮日*女人的搞笑照片各种颠覆各种有趣,看得出他生活中也是一个充满欢乐正能量的萌汉子。而且他的微博也满是轻松有趣的文字和图片,让我们观众从剧集抽离出之后,能感受到谢孟伟褪掉明星演员光环背后的那股真实亲和的魅力。

  言归正传回归到《英雄联盟》,在感受到了谢孟伟带来“余文墨”的突破和尝试,看他诠释出角色英雄凌厉和幽默搞笑之余,也能从他的表演中看出认真和用功。其实从一部部戏走到今天,看得出谢孟伟对表演的狂热和追求,以及对自己的严格要求,因而相信接下来的谢孟伟作品将会有更大的惊喜。

英雄观后感作文 篇3

  今年暑假,我看了一部电影《西柏坡2–英雄王二小》。这部电影十分感人,也很好看。

  电影讲的是一个名叫王二小的放牛孩子的英勇事迹。他是儿童团团长,每天出去放牛。有一天,日本鬼子炸死了他的家人。于是,他决定去西柏坡找八路军。在山上,他遇到一头狼,经过一番殊死搏斗,他掉进一条河中,顺着河边小路找到了八路军。有一天,在侦察时,王二小的朋友核桃发现了鬼子的情报,与王二小汇合后,决定由王二小去送信。但在送信途中,碰上了鬼子,他把鬼子引到埋伏圈,可自己却不幸牺牲了。

  王二小是一个机智勇敢的孩子,他勇于面对困难,而且机灵能干。他敢与狼搏斗,即使掉下山涯,还是在困境中找到其他出路。在面对鬼子时,不慌不忙,把鬼子带入了埋伏圈,即使牺牲自己也要保护八路军。他真是一个令人钦佩的小英雄。

  相比之下,我在生活中胆子很小,总是害怕和人打交道,而且不爱动脑筋,总等着别人给我答案,而不是自己探索。看完这部电影后,我觉得应该向王二小学习,让自己勇敢起来,成为一个对社会有用的人。

英雄观后感作文 篇4

  对于《英雄》这部电影,我想开门见山的说:好,但只差一点!

  先说几句谦虚的话,本人不是电影的内行,对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂,所以也就不想在这些方面丢人了。

  ——好!好在哪里,我有这样一个理由。

  有句话叫:作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说:作者已死,读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”,谈谈我个人的看法。

  表面看来,这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”,在我这看则不竟然。以我个人的看法,侠和刺客在影片的地位就是一个符号,导演是借了这个符号在给另一批人做传。

  真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚,心怀天下者乃真英雄!

  那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史,把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!

  对!在我眼里,这部影片好就好在:张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话:侠以武乱法,儒以文干政。

  在该片中武侠符号后的人就是“儒”,也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性,远的不说,近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等,多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的,甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的,为了天下,个人是最不足惜的。

  当然,中国还有句话说:天下兴亡,匹夫有责。那是不是按这个前提推理,匹夫们也是英雄了呢?

  我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类:当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下,三者之间可以不是截然对立,当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。

  匹夫即百姓,也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体,但对兴亡无责。当权者弄天下,也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘,说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!

  能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。

  可是,就象我题目说的那样——好,但只差一点!差哪一点呢?

  个人以为,学学影片中的台词,它高“看”了一个人——秦王!

  如果,影片老老实实的写出秦王这两个字,它就一点都不差了。可是,它画蛇添足的给王字加了个点:王成了主。差就差在这一点上了!

  又回到我刚才说过的那句话上去:天下兴亡、匹夫有责。何为责,义务也!政治课本上早就说过,有权就有责,那反过来有责就意味着有权,至少是“应该”有权。

  假设一下,“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么,匹夫有了责也就应该有权,而“责”是天下这么大的责,那“权”也应该是天下这么大权。

  汉字造的非常漂亮,一个“王”字、一个“主”字,不少就差一点。正常的逻辑是,循序渐进,那就先王而后主。如果不能王,当然就没有办法主了。

  ——那我们就先来看看这些王

  《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点:天下乱,因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!

  我想把这个观点再推大一点,天下乱,除了权者弄权而坏天下之和谐,更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”,天下人心乱、则天下自然就乱。

  ——所以乱在何处,乱在人心!

  前面我提到过,张导演为知识分子的悲剧作传,让我觉得顺眼,现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。

  知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义,希望能够平“兼济天下”、“平天下”,可是,他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫,即百姓。如此南辕北辙、轻生取义,可怜又可笑,当悲剧二字无愧!

  所以说《英雄》好,但只差一点!

  ——最后说一句,行文混乱希望大家谅解!

英雄观后感作文 篇5

  《救火英雄》给我了中国梦 王雯宣 今年寒假看了电影“救火英雄”。电影拍的很好,片中情节紧扣主题,完全没有浪费时间,众多明星演技一流,让我体会到了消防员工作的不易,跟警察一样,哪怕付出生命,他们也要保护人民,把他们从危险中拯救出来。我们为他们骄傲。 有一种东西,它承载着人们的希望,这种东西有虚有实,它看不见、摸不着,却能在心中产生一股巨大的力量,它叫做梦想。上帝没有赐予我们翅膀,但赐予了我们会飞的心和能够梦想的大脑,使我们有了一双“隐形的翅膀”。 从小我的心中就有梦想,梦想着赶快长大,赶快去接触些新的东西。

  当我渐渐长大,懂得的东西多了,梦想的也多了。我也想像袁隆平爷爷一样,为国争光;像李连杰一样,传播中国文化;像马云叔叔一样,取得那么伟大的成就;像试飞英雄李中华一样,为人民奉献?? 还记得《开学第一课》中,要做有爱心的舞蹈老师的完玛草,想要把太极推向世界的李连杰,花样滑冰冠军庞清、修建,“我再试一次!”的马云,以及失去双臂的残疾人杨孟衡、刘伟和试飞英雄李中华??这些都还历历在目。不只是感动与震撼,更多的是理解与领悟。 在人生的各个阶段,都有很多不同的梦想。虽然梦想不同,但追求梦想的信念,从没有改变!这么多的梦想,并不用全部都实现,只要实现一个就足够。当我们在追求梦想的过程中失败时,不必伤心,就像杨孟衡说的那样“用行动去疗伤”!要相信,只要坚持,总会成功的。梦想需要脚踏实地,一步一个脚印,并且坚持每一个脚印,直到成功。有句古话叫做“少年智则国智,少年强则国强”,的确如此!我们承载着祖国的未来,所以从现在起,我们必须至少有一个梦想,并且要为梦想的实现而奋斗! 新春的第一个晴天,我会到大龙山上去看嫩绿的青草。我会带一只大塑料袋,捡走山路边的垃圾。你或许也会带着三朋四友,捡走花丛里的空罐头。在你弯身的那一刻,或许我也在弯身,如果我们在转角处相遇,就打个招呼吧!或许今天的中国就真的要比昨日的干净一点、安静一点、和谐一点。你,来赴约吧! 虽然我们不能像“救火英雄”一样拯救数多人的生命,但小小的你我也一样能为地球付出那么一点点。

英雄观后感作文 篇6

  寒假里,我观看了《隋唐英雄传》这部电视剧。它以北周杨坚灭北齐,建立大隋,血溅玄武门为背景,以秦琼、咬金、成等人为中心,演绎了隋唐人物的英雄气概。这部电视剧被吵得沸沸扬扬,几个台同时热播,但我看了,不禁发出了疑问:这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗?

  第一,很多故事情节与《隋唐演义》不符。王婉儿是被宇文述杀死,不是宇文智及;和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭,还有柴嗣昌,宇文成都这时还没有出现,所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命;秦琼进京时给他警告的是李靖,不是刘文静;秦琼并没有受过重伤,而且当时也没有输血的技术,更别说验血型了,这个情节设计的实在有些荒唐;杀死文帝的不是炀帝,而是张衡,而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及,是杨素和宇文述;李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的,他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座,而李密也不是因为众叛亲离而失败的,是因为在最后一战中,他把能征善战的秦琼派去征萧铣了;王世充的征讨方式也和电视剧大不相同;在“秦王宫门挂带”一集中,秦王没有陷牢,他并没承认自己勾引张、尹二妃;玄武门事变,发兵的.是秦王李世民,不是太子和齐王。这些情节都违背了历史,不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么!

  第二,人物塑造的太假,观后感。秦琼乃世之豪杰,并不像电视剧里塑造的那样儿女情长,而且史书记载秦琼“生得身长一丈,腰大十围,河目海口,燕颌虎头”,不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。

  李世民可称为一代明主,是有口皆碑的好皇帝,他不会天天把“以民为天”挂在嘴边。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人,导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座,要不然,李世民当上皇帝之后,为何娶了李元吉的爱妃,为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢?

  在这部电视剧中,罗成的形象塑造得也不好,他竟和表哥秦琼差点成了情敌。剧中,罗成成了痴情者的化身,为了一个女人而改变了自己的性格、意志,这不符合罗成的性格特征,而且罗成的妻子不姓单,姓寇,他们是在马蹄上缔结姻缘,吴越反成秦晋的。

  我觉得《隋唐英雄传》的拍摄违背了历史,它无法和《三国演义》相媲美,导演把这部电视剧现代化了,感性化了,但这正是我不愿看到的。因为,它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧。

英雄观后感作文 篇7

  7月6日,学校组织全体同学去美罗城电影院看《西柏坡2——英雄王二小》。

  这部电影我已经期待很久了,这次学校终于组织我们去看了。所以当电影开始时,我就被电影内容深深吸引住了:王二小是一个普普通通的放牛娃,他痛恨鬼子,热爱八路军。后来替八路军送情报,当时鬼子抓到他,让他带路找八路军。二小用他的智慧把鬼子带进了八路军的埋伏圈,中途还让小鬼子损兵折将,在过一线天的时候鬼子把迫击炮留在了另一头,三挺机关枪全部报废,好几个士兵出了事。他真是聪明。

  王二小带路时就知道自己逃不出鬼子的魔掌了,但是他毫不畏惧,依然给鬼子带路,最后他壮烈牺牲了。他的牺牲精神让我深深感动,值得我们学习。

  他的精神很可贵,但是他被鬼子杀了让我很难过。王二小这么爱国,他只有13岁。这部电影让我们知道了新中国来之不易,所以我们更应该珍惜现在美好的生活。

  【点评】这篇是一篇电影观后感,写观后感,要从自己观赏影片的感受出发。可是,小作者将“观”的内容写得很长,把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少。写观后感应强调以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。

英雄观后感作文 篇8

  这部电影说太好不算,说差也不至于,除了故事情节不够精细,场面略微暴力,以致我看完去吃饭时还手抖外(也可能是自我承受能力太弱),其他的都还好,主演不止颜值担当,还是演技担当。最令我想短话长说的是关于火锅,和重庆。

  我从未去过重庆,也没有对重庆展开过过多的想象。但是这部电影激发了我一定要去重庆吃一回火锅的欲望。大热天的时候,也许更爱一支冰棍,一碗刨冰,但是和相熟的朋友,老同学一起围着热气腾腾的九宫格呼哧呼哧,一起面红耳赤,这又何尝不是一种快乐。就像有人喜欢在炎热的夏天的晚上一起吃烧烤,喝啤酒,这完全是一种自在的生活方式,一种野性的释放。纵然优雅的西餐礼仪象征文明,人类越来越把自己标榜为文明的产物,但是我们源于自然,生于野性,在以优雅的姿态维持了社会的基本稳定后,我们可以偶尔释放野性,偶尔粗犷,偶尔辣得有失仪态。在我看来,火锅可以释放我们的内心,辣可以丰富我们的狂热。在汗流浃背,蝉声鸣鸣的燥热之时,约一群朋友,在阳台摆一桌食材,锅里的汤热辣滚烫,不停翻腾着,我们一起喝酒,无话不谈,心里的苦楚,随着被辣得麻木的舌头一起无知觉,为梦想而奔腾的热血,如这锅里的汤一样翻滚,朋友之间的感情,就是不管多少年,都可以轻松的坐在一起吃火锅。这就是电影里结局时的画面,他们四个老同学偷偷在医院的阳台摆了一桌火锅,灰绿的画面是岁沧桑过后的沉淀。我脑补了最后的画面,忽然间乌云密布,山雨欲来,就一眨眼功夫,没来得及端走热腾腾的锅,雨水已经打湿头发,顺着发梢湿了眉眼,他们顾不上桌椅食材,忙不迭得奔回檐下,虽为那未吃上口的火锅深感惋惜,但是一起看瓢泼大雨也是一种刺激,和吃了麻辣一样的心情爽快。

  经历了抢劫,打匪,几次挣扎于死亡边缘,刀抢,鲜血,皮开肉绽,他们只是现实社会中一群谋生的人群,接受着社会对他们的道德的考验。电影的深层价值观不敢妄作评论,只是有一点,以抢劫银行并故意致多人死亡这种十恶不赦,不可饶恕的大罪来掩盖或者说弱化了私自盗窃银行资金,妄想偷天换日的行为,这是经不起法律和正义上的深究的。

  放下这些人类活动不管,电影依然很成功的展现了一个美丽的城市。热浪席卷时突然间大雨滂沱,将升腾的热气冲化,埋进大地,享受短暂的凉爽。雨水顺着青色的石板楼梯往下滑,灼热的地板贪婪的舔着顺势铺张开的雨水,安静的洗个凉水澡。

  等雨停了,山尖的云还挂着水滴,穿着拖鞋,用路上流着的雨水冲冲脚,一起去街坊四邻的巷子里吃次九宫格吧。

英雄观后感作文 篇9

  决赛终于落下帷幕,通过多轮角逐最终清华相声组合夺得桂冠。出人意料的是阳光母女组合居然首场出师不利而败北,经不起挫折的那小女儿由于自尊好胜心特强控制不住内心酸楚泣下如雨,也让在场嘉宾观众怜悯惋惜竞争残酷。复活的讲解员组合一路走来过关斩将很让人看好,也许是被复活没有压力或许是贵在参与总之她们没有太在乎得失而与桂冠失之交臂。邯郸女孩组合虽然没能走到最后但小小年纪好学上进一路披荆斩棘难能可贵。已经落下帷幕,至于谁夺得桂冠并不重要,关键是贵在参与和带来的社会影响效应且大力倡导推崇传承发扬传统文化精神是十分难得也值得欣慰的。

  虽然尘埃落定,但给人的感触颇多,似乎看到传统人文文化复兴希望。汉语是华夏几千年悠久历史的见证也是精神文明的结晶,汉语成语可以说是人文文化的一部分也是文化艺术的精髓。由于才疏学浅对成语的知识认识还远远不够,一些成语只是一知半解,有些甚至不只是陌生。有些时候对成语的认识只界限于人们通过社会实践生活积累而总结出的固定词语,还顾名思义的认为成语就是形成一种习惯的词语。后来才从成语注释得知:固定词组的一种。特点是意义完整、结构定型,是一个不可分割的统一体,在句子中通常只作为一个词来使用,有较强的表现力。汉语成语大多由四字组成。如集思广益等。当然成语的语言虽然没有谚语那样表达深刻寓意道理,但也是及其精炼耐人寻味的。

  那么所谓成语就是固定词组的一种。。。为什么在竞赛中有些词组却不能被成语先生认可呢?难道非要局限于商务印书馆的成语词典吗?如果是编纂遗漏或 就拿新华字典说吧收录不过一万二千字左右,其中还包括多音字,就是康熙字典也不就四五万字左右,如此一来就能说不在一万二千字的新华字典内就不是字吗?不在康熙字典内就不是字吗?正如有一期中的蚍蜉撼大树,其中的大字完全可有可无,大字只不过是像元曲中的衬字有无都无关紧要。再说蚍蜉撼树远比多一个大字要精炼多,要知道成语是讲究精炼的,再如有一期中寸草春晖、剪烛西窗为什么又不完全照搬诗句而精炼讲究缩写呢?

  文化栏目节目且是传承传统文化值得提倡推崇,可令人费解的是既然倡导传统文化,那么为什么还要追求前卫时尚附庸于网络流行呢?难道传统文化非要掺杂PK、VS等不伦不类的词语才更体文化内涵吗?难道竞争、角逐、比拼就不能达到比赛目的吗?非要掺杂英文网络语才能够品味吗?要知道任何流行的东西都不会是好东西,只有被遗失的东西才是最珍贵的。只有传承传统文化建设精神道德文明社会才能更美好。

  不经意看到后两期且又回看了几期,思绪万千感触颇多,故而此写了观后感直抒己臆。传承传统文化甚是难得,汉文化历史悠久是当今世界没有哪个国度能与之堪比争衡,更何况世界有六分之一之多的人口以汉语为主语。再者汉语的博大精深寓意蕴藉是任何外国语都无与伦比的,汉语的象形文字、会意文字、假借文字等是外国语无法比拟的智慧。可以说汉语随便翻译外文,可外语想译汉语就没有那么随便轻易了,特别是古文、诗词与成语谚语,恐怕势必登天还难呀!既然华夏历史悠久文化渊源博大精深那么为什么还要舍近求远崇洋媚外呢?难道这些年全民学习外语的困惑还不够很吗?付出的人力物力财力还不够大吗?再看看社会道德良知缺少还不够糟糕吗?文化素质道德修养可是为人起码根本呀!没有人性本能还能有作为吗?再看看那些所谓的院士、博士、学者、专家、作家吧有哪一个真正无愧于人为呢?他们能直起脊梁树立尊严为社会发展进步文明尽力尽责了吗?但愿社会能多出虚怀若谷谦虚谨慎德才兼备的有良知有人性有作为的有用之才。也但愿栏目能一波激起千层浪且一呼百应把华夏传统文化传承下去从而构建和谐美好幸福的社会家园。

英雄观后感作文 篇10

  影片《西柏坡2英雄王二小》讲述的是一个发生在抗日战争时期的动人故事。在河北省沫源县有一位小英雄名叫王二小,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈,日本鬼子眼看就要被八路军全部消灭,气急败坏地杀害了王二小。他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们,他将永远活在我们心中。

  看了这部影片,我有以下三方面的收获:

  首先,我要学习王二小的优良品质。王二小对老乡有着深厚的感情,对日本鬼子的嫉恶如仇,对打败日本帝国主义有着坚定的信心和决心。

  其次,我要学习王二小的机智勇敢。他不蛮干,他带鬼子在山里转,当他来到“鬼见愁”时,抓住了一次绝佳的脱险机会,他机智地穿过荆棘丛林,在鬼子晕头转向的时候,成功摆脱了鬼子。

  最后,我要学习王二小的集体利益意识。由于通讯协调问题,他发现八路军设伏地点没有在“鬼见愁”而在“二道泉”,只有继续把鬼子往那个方向带,才能让鬼子进入伏击圈,从而彻底歼灭鬼子。这时的王二小没有顾及个人的安危,把自己的生死置之度外,最后以自己个人生命的代价,换取了整个战斗的胜利。

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