【必备】端午节的作文700字集锦8篇
在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的端午节的作文700字8篇，希望能够帮助到大家。
端午节的作文700字 篇1
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧！现在我就介绍一下我家乡的端午节吧！
我的家乡――永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节；在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄？生死契阔，气吞山河？金戈铁马，仰天长啸？都不是！而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举！隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！你的心胸可吞日月，可囊星汉！整个世界因你而美丽！折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……
粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。
端午节的作文700字 篇2
“五月五，是端陽，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋.....”
端午节又称端陽节，是一个传统的节日，更是一个快乐的日子。今年的夏天来得好像晚了一些，天气也似乎没有往年那么炎热，所以我想今年的端午节应该是个清爽的日子。
每年的端午节一到，妈妈会在前一天的晚上泡上一大盆糯米，到了第二天早上妈妈便招呼我一起包粽子了。首先，捋粽叶：把粽叶从热水中洗净，捞出沥干，把三四片粽叶平铺待用，然后就看妈妈手很巧的把粽叶折成了漏斗状，舀入一勺米放入喜爱吃的蜜枣或者其它的馅后，再舀入一勺米包上用粽绳把它扎紧，这样一个好看的三棱形的粽子就完成了。
看着妈妈娴熟的动作，我也不禁动起手包了起来。粽叶仿佛和我作对一样怎么也捋不平，妈妈看我着急的样子，便把手里的粽叶递给我。我学着妈妈的样子折成了漏斗状，舀入一勺米放入喜爱吃的蜜枣，便包了起来，稍一用劲米粒就跑了出来，赶紧拿出一片粽叶打补丁，手嘴并用把它用粽绳扎紧。
包好后的粽子放入锅里煮上3个多小时，之后把它泡在准备好的两盆水内，凉了以后就可以享用了，当包开它嫩绿的外皮，就会闻到它的香气，再咬一口白一嫩一嫩的糯米，你就可以看到我爱吃的蜜枣露出头来，蘸一下白糖再吃，美味自在其中。虽然外表不美，但是味道好极了！我问妈妈：“端午节为什么吃粽子？”妈妈说：“传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的`真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭一团一、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭一团一为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”听妈妈讲着动人的传说，吃着香甜的粽子，体会到劳动的乐趣。
这是欢天喜地的，热闹非凡的节日，淡淡的糯米香飘满了街上的每个角落，看到老人小孩都喜气洋洋的。我想这个传统节日会在人们的笑声一直留传下去 ......
端午节的作文700字 篇3
端午节，春光明媚，在别人高高兴兴庆祝端午;在别人怀着悲伤的心情纪念屈原的时候，我们用一种特殊的方式去庆祝，去纪念。全中国都为这一节日踏上了各自的路途，而我们也不会例外。
我们怀着喜悦的心情来到了小河九龙的黄山。在九龙庙里，有着一种很阴森的感觉，里面空荡荡的，只有几位住在寺里的人，他们护着庙，守护着这个传说。在房屋的周围总会看到那些有爱心的人的名字，他们捐的钱或多或少，只要他们献出自己的爱心就行。贵在付出，不求数量。在屋里，我们看到的只有佛祖们，他们个个神采飞扬，见到他们，心里就会有种欲望，那就是买只香拜拜。其实每进一间屋子，自己就会有各种各样的欲望，有时我会控制自己，保持这庙的宁静。我们在这拍了照留做纪念。
唉!说来惭愧，身为小河人，竟不知有这么美丽的景观，要不是这次活动，我恐怕一辈子也看不到这么壮观的风景。我们绕着黄山转起来了，原来黄山这么大，突然，我们的视线集中到了一起，哇，好美的风景线啊!在这个角度看山脚下，真是一览众山小。不转不知道，一转吓一跳，那山脚下的房屋整整齐齐排列着，庄稼也别具一格，还有那河水，碧清碧清，有几位大小孩在河里嬉戏，想象的出他们应该玩的不亦乐乎。这样一个别有风味的景色当然不能错过，留下作纪念这个是必须的。
每年的清明，九龙是人山人海，有的拜佛，有的爬黄山，把整个九龙围得水泄不通，就像清明时节雨纷纷，路上行人也不会少一个，因为人们永远也不会忘记一个古老的传说:曾经唐太宗在此数龙，可他数来数去永远只数到九条龙，他偏偏把自己是条龙给忘了，因此这里被称为“九龙”。
要说历史悠久，那还是青城那边的银杏树，听说那里本有两棵银杏树，有一棵非常大，需要五个大人手拉手才能围一圈，可惜在不久前被雷劈成两半了。另外一棵现在已有八十几年了，长的那么高大，它的存在伴随着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，现在的是重新改造了。虽然未能进去，但我能感受得到它里面的风气。
这次活动给我们带来了快乐，他让我们在紧张的学习气氛中得到放松，让自己变成一只小鸟，自由的飞翔。
感谢学校，感谢老师组织这次活动，在放松的过程中，我们学到了在学校学不到的东西，了解了世界的美好，万物得由每个人去珍惜，去爱护。
端午节的作文700字 篇4
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来？我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源；浇灌生命，要有利用水资源的智慧；浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原；至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨；我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识；我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
端午节的作文700字 篇5
同学们，你们一定听过这首诗吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠 。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《咱们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着咱们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了咱们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在咱们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是咱们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对咱们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，咱们应该行动起来，为保护宏扬咱们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
看了《咱们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向咱们走来，《咱们的节日》一书，为咱们打开了另一扇门，让咱们通过另一个角度，去审视咱们中华文化的博大精深，让咱们更有理由为中华文化而自豪！
端午节的作文700字 篇6
要过端午节啦，我和爸爸妈妈一起去看外公外婆，到了那里，爸爸去焦作办事，我和妈妈留下来陪外公外婆谈谈心、说说话，一家人亲亲热热的是多么的高兴啊！
快到十点了，我和妈妈、外婆一齐去买东西。来到了大街上，妈妈给外婆买了各种各样的豆子，听妈妈说豆子营养丰富，要外婆平时多吃点。看我皮肤多光滑，我也想让外婆额头上的皱纹少一点，我给外婆挑了两兜桃子和甜瓜。听到吆喝声："黄瓜一元四斤，便宜了快来买。"外婆也不甘示弱，来到那个菜摊前弯下身子拾了一大兜黄瓜，最后我们像打了个大胜仗似的提着采购的东西往家走。
走着走着，我的小手勒得发疼啦，只看见妈妈和外婆都满头大汗吃力地往前走，哎，妈妈总是这样，好买东西！
"让我帮你们捎回去吧，你们买得可真多！"只听到一个弱弱的声音在我们身边响起，回头一看，是一位老奶奶，头发苍白，满面笑容，骑着个小三轮车，后边还坐着一个小男孩，跟在我们的身后。
妈妈也扭过头来说："好，好，谢谢！"然后我们把大包小包的东西都放在老奶奶的小车里。快到一个小路口时妈妈说："我们往这边拐，你去哪边呀？"老奶奶指了指另一个方向说："我家住在那边！不过我帮你们送到家吧！"妈妈高兴地说："太谢谢您啦！"不一会儿我们就到了外婆家，妈妈把东西都搬了下来，然后妈妈拿了一个大甜瓜塞给了那个小男孩，奶奶推让着不要，妈妈坚持着说："让孩子吃吧，太感谢您啦，有空来我们家坐坐吧！"经过一番推让，小男孩拿住了甜瓜，我们和老奶奶微笑告别！
回到家，我问妈妈，今天的老奶奶是不是叫乐于助人呢？妈妈高兴地说："小妮子，说得对，这就是乐于助人！你看，我们又不认识老奶奶，但人家主动来帮助我们，今天真的是很感动哦，以后我们也要学会乐于助人啊！"
今年的端午节真的是不一样，我不仅感受到了妈妈对外公外婆无微不至的关怀，还感受到了陌生奶奶对我们的无私帮助。以后我也要向老奶奶一样，帮助别人，关心别人，做一个真正的四好少年！
端午节的作文700字 篇7
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，深远（，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看的祖国被侵略，心如刀割，不忍舍弃的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》，抱石投汨罗江身死，以的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江回打捞真身。有位渔夫拿出为屈原的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就去咬屈大夫的身体了。见后纷纷仿效。老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节的作文700字 篇8
窗外的大雨愈来愈急，就像思乡的旅人急不可耐欲要还乡，明明是温暖的六月天，一碧如洗的苍穹却蒙上了压抑的灰色，犹如委屈的孩子，噼哩叭啦地落下泪。窗棂的爬山虎精心编织了一把舒适美观的摇椅，清风慷懒地伏在这天然的氧吧里，久久不肯离去。突然飘来了一份棕香，是风儿送给窗棂的谢礼吗？
循着清香，我走出房门。远远望去，狂风撩起榆树的叶，叶子统统翻了个个儿，暗绿的背面满是凹凸不平的叶脉。树下坐着一位老人，脚边的小蓝子中托着狭长墨绿的棕叶，叶上的水珠慢吞吞地滑行，右边的水珠不耐烦，“吱”地一下顶着前面的水珠掉下去了。笑容可掬的奶奶端坐着，苍老的双手并不像看上那样僵硬，墨绿的棕叶在她的手中犹如一只上下翻飞的燕子，绿色的翅子扑腾着，溅起了一圈细密晶亮的水珠，眨眼间，草线已经打个圈儿紧实地贴着棕叶了，娴熟的手艺让我看得眼花缭乱。恍惚中却又扎好了一个，哧溜扔进了脚边的桶子里。
那精致的“三角包”，紧凑均匀的草线都那么完美，拉开的叶纤维都成了半透明的，犹如用水晶雕琢而成，让人垂涎三尺。珍珠一样的糯米、红玛瑙似的红蜜枣，还有绿得出油的棕叶，就像一件美丽的艺术品。
不一会儿，甜棕便蒸好了。一阵开场幕一样的蒸气过后，绿莹莹、水灵灵的甜棕呈现眼前，三个三角小甜棕一骨碌翻进了光润的白瓷盆。用竹筷拨开棕叶，顶着叶向后倾，一团“宝贝”露了出来：翠绿的棕叶是用翡翠琢的宝箱，箱内的“玛瑙”、“珍珠”取之不尽。未及再作细看，一口便落了肚子，甜而不腻，黏而爽口，恰到好处的清甜，久久在口中回漾，回味无穷。不及细品，一块又进了肚子，三个棕子瞬间被消灭个精光。雨稀了，天边渐渐露出红晕，玉玺一样的芭蕉也向阳频频点头，烂漫的山花是流动的色彩，掠过的春燕是跳跃的音符。
天空还是压得很低，潋滟的水珠映着晚霞，变得五光十色，熠熠生辉。远处的两座山脉遥遥相望，像两把巨大的火炬，晚霞是娇艳的火光，暮云是滚滚而来的浓烟，不时给远山描上一片灰色。不一会儿，这一壮景就被无边的星空淹没了，暮蔼也缓缓褪去，夜晚就要来了，一切又静谧起来。
我抚了抚肚子，再次回味那属于端午的清香。
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