看麦熟阅读答案
无论是身处学校还是步入社会，我们或多或少都会接触到阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？下面是小编精心整理的看麦熟阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
看麦熟阅读答案1
①肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，走到田野上，十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：清明麦子埋老鸹。于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。清明时节雨纷纷，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的变化是一种信号，它触动了每一个庄稼人的心，而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。
②婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半一半在婆家，一半
在娘家。婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。
③这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是,她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话麦梢黄，女看娘呀！这种风俗辈辈沿袭。她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮家家屋中大体都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。
④于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块成熟的神韵。而这一切是被馨香浸透。
⑤天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。
⑥奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野，一如总也开不败的夏的花朵。
⑦一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似地灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫不都常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。
⑧满怀的麦香，满心的快活,满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在,娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿树下等我了？爹又在做着什么？一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想这回多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是,爹又会厉声吼叫：哪有这种情理？娘也会柔声相劝：听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？而她们自己也放心不下婆家的事啊!婆娘，婆娘,婆娘的心里有多少牵挂啊！
⑨脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了！无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩。
17、下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）
A.看麦熟是文中所描写的民间风俗，它展现出关中婆娘的万种风情，也是文章叙事、写人、抒情的线索。
B.作者笔下的人物多姿多彩，婆娘们热情洋溢、充满活力，丈夫、公婆通情达理，娘温和善良，爹严厉无情。
C．文中所引《诗经》的内容，表达念念不忘父母养育之恩的情感，作者借此含蓄揭示了看麦熟这一风俗的内涵。
D．本文以饱含感情的笔墨，表达了作者对关中大地丰收景象的无限喜悦之情，从而鲜明地突出了歌唱丰收的主题。
E. 关中婆娘看麦熟的情景，宛如一幅生动鲜活的风俗画，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。
18、文中反复描写了关中大地麦熟的景象，请简要分析其作用。（6分）
答：
19、文章结尾说，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩，对这句话你如何理解？请简要作答。（5分）
答：
20、民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。请概括本文看麦熟这一民间风俗的特点，并联系你的阅读积累或生活见闻，谈谈你对民俗文化的认识与思考。（不少于200字）（10分）
17、（4分）B D
18、（6分）作者反复描写麦熟景象，突出了关中大地丰收的景象（1分），表现出关中大地人们对丰收的喜悦之情（1分）；贯穿起婆娘们看麦熟的过程（1分），充分展现了她们身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、纯朴勤劳、热爱生活、充满活力等其中的两点，便可得分）；麦熟景象与婆娘的美好形象交相辉映（1分）,饱含作者对我们民族勤劳纯朴本色的赞美之情（1分）。意思对即可。
19、（5分）婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德（１分，答人情味、人性美也可得分），在看麦熟的过程中充分彰显（1分），这也是我们民族传统美德（人情美、人性美）的传承、弘扬（1分），表达了作者对关中婆娘的赞美之意，也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情（２分）。
20、（10分）
评分要点：①特点：古老而鲜活（传统与现实结合），充满人情味、人性美。意思对即可（２分）。②观点明确（2分），③结合阅读积累或生活见闻恰当、具体（2分），
④分析具体合理（2分），⑤语言顺畅，表达清晰（2分）。
示例：
9-10分
本文看麦熟是麦熟时婆娘们回娘家看麦子的风俗，朴实、欢快，充满人情味，展示了关中人民的热情、善良与辛勤淳朴（2分）。我认为，民俗文化不仅能展现一个地区、一个民族的习俗与生活情感，更能展示一段历史遗存的精神与一个民族的根基。
端午节的赛龙舟吃粽子，旨在纪念楚大夫为国投江的历史，饱含着中国人热爱国家，洁身自爱、刚正不阿的爱国主义与自强不息的情怀，是中华民族立身之本。一个民俗文化，一段悠久渊源。因长久而弥坚，民族便因此厚重沉稳，走向未来，走向不朽的精神。（特点解说－1分）
910分：
看麦熟这一风俗十分淳朴，在麦熟之际农家妇女回娘家探亲，体现了人性的美好与善良。（概括看麦熟风俗正确，2分）民间风俗是广大民众创造且享用的生活文化。民俗文化有深刻的意义，是生活中不可缺少的部分。（观点明确2分）我们在清明祭祖，表达对故人的思念；我们在端午包粽子，表达对屈原爱国精神的敬仰；我们在中秋与家人团聚，体会亲情的温暖（结合阅读积累或者生活见闻，恰当具体，2分）
这些习俗让我们牢记对祖辈的感恩，对爱国情怀的敬佩，对温暖人情的追慕这些都潜移默化地塑造了我们的道德与心灵，在受到这些美德熏陶的同时把它们一代一代传承下去。（分析1分；语言2分。合计9分）
9-10分
看麦熟是具有传承性、古老又鲜活，充满人情味、富于地方特色的乡村风俗。我认为民间风俗是中华民族情感的集中表达，是民族文化的重要组成部分，应得到中华儿女的共同保护与继承。例如清明节踏青扫墓，作为一个传统民间风俗，包含着人们对先人深深的缅怀，自周朝至今，仍为中华儿女所认同，如今国家定为法定假日，不仅可以让清明节的传统民俗文化得到继承与发展，更可以让中华儿女增强对祖先的认同感，对中华传统文化的认同感，由此 增强民族凝聚力，大力保护传统民俗文化，融铸真情，让它更加发扬光大。（2+2+1+2+2=9）
看麦熟阅读答案2
①肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，走到田野上，十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：“清明麦子埋老鸹。”于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。“清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。从此，小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的这一变化是一种信号,它触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。
②婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多，爱最多，最具人性美，最有人情味。
③这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是，她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话：“麦梢黄，女看娘”呀！这种风俗辈辈沿袭。她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮——家家屋中大体都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。
④于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块的成熟的神韵。而这一切是被馨香浸透。
⑤天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顾我复我，出入腹我。”这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。
⑥奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野里，一如总也开不败的夏的花朵。
⑦一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们或者静看半天，或者干脆上前折个麦穗，放在手心把颗粒搓下来，吹去皮皮，数数一共是多少颗，然后挑一颗胖嘟嘟的颗粒，轻巧地扔进红唇，用雪白的牙齿咬咬。只这么一下，她们就能估摸出眼前这片麦子能产多少斤上等麦，能磨多少袋特级粉，能擀多少案好面条了。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎的，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似的灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。
⑧满怀的麦香，满心的快活，满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在，娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿树下等我了？爹又在做着什么？一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想这回多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是，爹又会厉声吼叫：“哪有这种情理？”娘也会柔声相劝：“听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？”可是婆家的事又如何能让她们放下心呢！婆娘，婆娘，婆娘的心里有多少牵挂啊！
⑨脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了！无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩。
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．麦子的金黄与婆娘们的亮丽动人交相辉映，焕发出我们民族的原色，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。
B．作者笔下人物鲜活生动，多姿多彩，婆娘勤劳孝敬、公婆通情达理、爹娘质朴善良，集中展现了关中人民的精神风貌。
C．文章以饱含深情的笔墨，描写了关中平原麦熟和婆娘们“看麦熟”的喜人景象，意在突出本文“歌颂丰收”的主题。
D．文章第五自然段，作者引用婆娘们并不懂得的《诗经》中的诗句，体现了“看麦熟”风俗的文化内涵及其深厚底蕴。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章以“肥沃的关中平原”开头，既为后文描写麦熟景象做了铺垫，也为后文人物的活动提供了典型环境。
B．文章第一自然段按时间顺序，多用短句，简洁明快，既可突出小麦生长之快，也表现了人们内心的无比喜悦。
C．文章第⑧段文字主要通过对群体人物的动作描写、语言描写及场面烘托，表现婆娘们对娘家和婆家的双重牵挂。
D．本文将叙事、写人、抒情融为一炉，运用多种修辞手法，采用长短错落的句式，生动展现了关中大地的独特魅力。
8．文章洋溢着关中平原浓郁的乡土风情，请从不同角度举例分析。（4分）
9．散文最突出特点“形散神聚”在本文得到充分的体现，请结合全文简要分析。（6分）
答案
6.C.本文主题丰收是其一，更重要的是美德，尤其是看麦熟这一情节。
7.C. 场面烘托不对。另外主要运用的是心理描写。
8.①农谚：“清明麦子埋老鸹”“清明时节雨纷纷”，清明节气与当地农业相连，增添了浓郁的民俗气息。
②称谓：婆娘，关中农村特有的称谓，一心分两半，一半在婆家，一半在娘家，别具人性与人情味。
③饮食：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬……关中饮食，体现了浓郁的地方特色。
④民乐：《诗经》之歌融入秦腔，写出了当地古老、粗犷、淳朴的风俗。
⑤关中风俗：“麦梢黄，女看娘”的风俗辈辈沿袭，在现代依然有着旺盛蓬勃的生命力。
（每点1分，共4分，答出其中任何四点即可）
9.①文章内容丰富，语言表达活泼，但线索清晰，题旨明确而集中，体现了散文在自由中有节制的美。（1分）
②形散：文章场景多样，依次描绘了麦子成熟、婆娘们忙碌准备、行走路上、品尝麦粒、牵挂爹娘等多个场景，看似散落。（1分）
表达形式灵活多样，表现手法不拘一格。句式长短、整散结合，有人物描写，有借物抒情，也有发表议论。（1分）
③神聚：
结构上以“看麦熟”为线索，串起了这些的场景，思路清晰，结构谨严。（1分）
文章主旨在于集中表现丰收带给人们的喜悦，展现以婆娘为代表的关中人孝顺善良、勤劳质朴、热爱生活、活力四射的美好的人情、人性，表达对中华民族悠久的淳朴本色的赞美之情。文章全部内容皆围绕这个主旨展开。（2分）
看麦熟阅读答案3
①肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，田野上十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的变化是一种信号，它触动了每一个庄稼人的心，而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。
②婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分成了两半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。
③这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是，她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话说“麦梢黄，女看娘”呀！辈辈沿袭。她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮——家家屋中都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。
④于是，麦黄天，广漠的田野上，村与村的大路小路上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般细嫩，有的如秋白菜般健康，真是摇曳多姿，风情万种。田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块成熟的神韵，而这一切被馨香浸透。
⑤奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，丰盈而辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。”这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。
⑥一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们或者静看半天，或者干脆上前折个麦穗，放在手心把颗粒搓下来，吹去皮皮，数数一共是多少颗，然后挑一颗胖嘟嘟的颗粒，轻巧地扔进红唇，用雪白的牙齿咬咬。只这么一下，她们就能估摸出眼前这片麦子能产多少斤上等麦，能磨多少袋特级粉，能擀多少案好面条了。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似的'灿烂。
⑦满怀的麦香，满心的快活，满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在，娘正在做什么呢是不是早站在村口的老椿树下等我了爹又在做着什么一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是婆家的事又如何能让她们放下心呢!婆娘，婆娘，婆娘的心里有多少牵挂啊!
⑧脚下这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了!无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，是一株株能思考、有感情、会走动的麦子。她们装饰着田野。她们的心里盛满了沉甸甸的物质，为了感谢阳光雨露的深恩，她们急匆匆地前行。她们心灵的麦芒在前行中颤动着，折射出最亮丽最动人的光彩。
（选文有删改）
19. 本文题为“看麦熟”，写了关中农村“麦梢黄，女看娘”的民间风俗。围绕这个主线，作者主要写了哪几个场景？根据提示，在横线上依次填空。（2分）
忙碌准备—— —— ——牵挂爹娘
20. 结合具体语境，对第⑥段文中画波浪线句子作简要赏析。（2分）
答：
21. 下列对文章的理解，不正确的一项是（3分）……………………………………………（ ）
A. 文章第①段从“头年冬”到“次年春”再到“忽然有那么一天”,运用时间顺序,写出了麦熟的过程,引出下文对婆娘们“看麦熟”的描写。
B.文章第④段“田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线”一句，运用了夸张的修辞手法，突出了婆娘们行走在黄土地上的亮丽风采。
C. 第⑦段文字对“婆娘们”进行一系列心理描写，表现了她们对娘家和婆家双重的牵挂。
D．结尾一段说：“她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。”“古老”与“鲜活”并不矛盾，“古老”突出了这种风俗传承至今历史悠久；“鲜活”突出了它在现代生活中旺盛蓬勃的生命力。
22.“婆娘”是本文的主要人物，也是关中平原劳动妇女的缩影。文章结尾说“她们心灵的麦芒在前行中颤动着，折射出最亮丽最动人的光彩”， 请你说说她们身上的哪些品质“折射”出了这样的“光彩”。（2分）
答：
23. 阅读第⑤段中画线句子，就内容方面提出一个有思考价值的问题，并简要解答。（3分）
问题：
答案：
24. 民间风俗是一个国家的广大民众创造、享用并传承的具有本民族特征的生活文化。请概括本文“看麦熟”这一民间风俗的特点。联系你的阅读积累或生活见闻，就一种民俗文化说说你的认识和理解。（3分）
“看麦熟”的风俗特点：
我选择的民俗文化是： ；我的认识和理解是：
19. 行走路上；品尝麦粒（各1分，意思对即可）
20. 运用动作描写，生动形象地写出了婆娘们品尝麦穗的过程，（1分）突出了新麦成熟和丰收给她们带来的欣喜与激动。（1分）（能把加点字的意思表达出来即可）
21.B（3分）
22.孝敬、善良、纯朴、勤劳、热爱生活（或充满活力）（答出3个给1分，答全给2分）
问题示例：婆娘们不懂得《诗经》，为什么又说“这声音，早就存于她们的心坎了”？（1分，问题设置符合逻辑，合理即可）
答案示例：婆娘们虽然没有学过《诗经》的这段话，但她们的心地善良懂事，早就懂得了应该爱爹娘，敬老人的道理，并用行动来践行这一点。（2分，答案要对应自己设置的问题核心要点，语言表达流畅、准确即可）
在麦熟时节，婆娘们梳洗打扮、穿戴整齐，带上礼品回娘家。（1分）民俗示例：除夕之夜放炮；答案示例：这种风俗有各种解释，大众化的解释是为了能驱除上一年的晦气，获得新年的好兆头。这个民俗体现了人们对美好生活的向往。（2分）
看麦熟阅读答案4
①肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，走到田野上，十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：清明麦子埋老鸹。于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。清明时节雨纷纷，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的变化是一种信号，它触动了每一个庄稼人的心，而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。
②婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。
③这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是,她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话麦梢黄，女看娘呀！这种风俗辈辈沿袭。她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮家家屋中大体都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。
④于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块成熟的神韵。而这一切是被馨香浸透。
⑤天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。
⑥奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野，一如总也开不败的夏的花朵。
⑦一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似地灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫不都常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。
⑧满怀的麦香，满心的快活,满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在,娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿树下等我了？爹又在做着什么？一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想这回多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是,爹又会厉声吼叫：哪有这种情理？娘也会柔声相劝：听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？而她们自己也放心不下婆家的事啊!婆娘，婆娘,婆娘的心里有多少牵挂啊！
⑨脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了！无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩。
附注：鞠：养育。拊:同抚，抚摸。腹：名词作动词，抱抱。
15．赏析第一自然段中对麦熟过程的描写。（6分）
16．第五自然段，作者为什么要引用婆娘们并不懂得的《诗经》中的诗句？（4分）
17．文章结尾说，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩，对这句话你如何理解？请简要作答。（5分）
18．简要概括本文的写作特点。（6分）
参考答案
15．要点：方式：
（1）以时间为序，突出麦子成长之快；
（2）运用比喻手法描写了麦熟的过程；
（3）引用农谚，突出民俗气氛浓郁；
（4）短句子，快节奏，突出小麦生长快，以及人心情的欢乐。
作用：
（1）点出麦熟的文题，明确全文线索，开启下文对婆娘们看麦熟的描写；
（2）定下了全文的感情基调，表现了关中平原一派丰收的景象，衬托婆娘们喜悦欢快的心情；
（3）烘托婆娘们人性、人情之美，婆娘们身上具有的勤劳质朴、善良孝顺的人性之美，正是在关中平原广袤的大地上孕育出来的。
（以上7点，答到1点，计1分；答到2点，计3分；答到3点，计5分，答到4点以上计满分。）
16.（1）含蓄地表现了婆娘们虽不懂《诗经》中的诗句，但她们能理解父母的辛苦，懂得用孝顺回报父母的养育之恩；（2分）
（2）《诗经》之歌融入《秦腔》，说明了中华民族孝顺的传统美德依然具有生命力，这声音能焕发出民族的纯朴本色；（2分）
（3）体现了看麦熟风俗的文化内涵和深厚底蕴，也增添了作品的文学色彩。（2分）（答好其中的2点即可。）
17．（5分）婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德（１分，答人情味、人性美也可得分），在看麦熟的过程中充分彰显（1分），这也是我们民族传统美德（人情美、人性美）的传承、弘扬（1分），表达了作者对关中婆娘的赞美之意，也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情（２分）。
18．（6分）
本文的写作特点：1．以.看麦熟为线索描绘民间风俗，融叙事、写人、抒情为一炉；
2.作者笔下的人物多姿多彩，婆娘们热情洋溢、充满活力，丈夫、公婆通情达理，娘温和善良，爹厚道慈爱；
3．本文善于调用各种修辞，语言质朴，包含深情；
4. 地方特色鲜明，关中婆娘看麦熟的情景，宛如一幅生动鲜活的风俗画，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。（答3点即满分。）
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